Uno di noi

 Figlio mio,
ti avevo promesso che mi sarei presa cura di te, un volta dentro di me.

Te ne sei andato anche tu.

Che mamma sono, se continuo a chiamarvi a me, e voi non potete rimanere?
Continuo a dire che non è il mio desiderio a dover essere soddisfatto, ma il bisogno di dare la possibilità di vita ad uno di voi.
Eppure, oggi, ho dei dubbi.
Che sia solo egoismo il mio?
Che se non fosse per questo bisogno di stringere la mano di uno di voi, allora, accetterei la vostra presenza solo nel mio cuore e smetterei di chiamarvi, facendovi del male, durante questo trapasso?
E' questo?
Pensavo di no.
Non mi sentivo egoista fino ad oggi.
Ma è così?
Mi state dicendo qualcosa che non riesco a capire?

O siete voi che venite a me, senza che io vi chiami?
Perchè arrivate e poi andate via?
Quale è il significato di tutto questo.
Dove mi state portando figli miei...?




“Il diritto fondamentale del concepito, quel diritto di nascita sul quale, secondo me, non si può transigere.
È lo stesso diritto in nome del quale sono contrario alla pena di morte. Si può parlare di depenalizzazione dell’aborto, ma non si può essere moralmente indifferenti di fronte all’aborto”. “E mi stupisco a mia volta che i laici lascino ai credenti il privilegio e l’onore di affermare che non si deve uccidere”.
Norberto Bobbio,Corriere della sera, 8 maggio 1981

È necessario risolvere numerose aporie nel nostro ordinamento giuridico. L’articolo 1 del nostro Codice Civile, ad esempio, è molto ambiguo nel definire la natura del nascituro, in quanto afferma: “I diritti che la legge riconosce a favore del concepito sono subordinati all’evento della nascita”. È opportuno, quindi, affermare, una volta per tutte e senza ambiguità, se la natura del feto sia umana e se sia legittima la sua piena titolarità dei diritti di una persona già nata, a partire dal diritto alla vita e rispetto della propria dignità.
Giuliano Amato, messaggio in occasione della assegnazione
del Premio europeo per la vita “Madre Teresa di Calcutta”
alla memoria di Chiara Lubich, 10 dicembre 2011

“Per ogni pena di morte comminata a un essere umano vivente ci sono 1.000, 10.000, 100.000, milioni di aborti comminati ad esseri umani viventi [...] questi esseri umani ai quali procuriamo la morte legale hanno ciascuno la propria struttura cromosomica, unica e irripetibile.
Spesso, e in questo caso non li chiamiamo concepiti ma feti, hanno anche le fattezze e il volto, che sia o no a somiglianza di Dio lo lasciamo decidere alla coscienza individuale, di una persona. […] è lo scandalo supremo del nostro tempo, è una ferita catastrofica che lacera nel profondo le fibre e il possibile incanto della società moderna”
Giuliano Ferrara, Il Foglio, 20 dicembre 2007, “Ora la moratoria per l'aborto”


Uno di noi.